विवाह की भी एक मियाद हो!

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विनोद खन्ना जी नहीं रहे-किसी को भी नहीं रहना है। एक न एक दिन जाना ही है। खबरों में पढ़ते हुए पता चला कि विनोद खन्ना जी अपनी पहली पत्नी गीतांजलि से दो बच्चों के बाद अलग हो गए थे। लोग कहते हैं उन्होंने ऐसा ओशो के संसर्ग में आने के बाद किया था। पांच साल बाद जब ओशो-आश्रम से वापस आए तो उन्होंने कविता से दूसरी शादी की। गीतांजलि और कविता दोनों से दो-दो बच्चे हैं।

जब हम ओशो को दोष देते हैं कि उनकी की वजह से विनोद खन्ना अपनी पहली पत्नी गीतांजलि से अलग हुए थे या गीतांजलि ने विनोद खन्ना को छोड़ा था- तो हमारा ध्यान ओशो के उस विचार की तरफ बरबस जाता है जब उन्होंने विवाह जैसी व्यवस्था पर सवाल उठाया था। उसे अनैतिक और बंधन वाला बताया था। कुछ लोग उनके इस विचार को उछृंखलता से जोड़कर देखते हैं। मतलब कि शादी करने की जरूरत ही क्या है। बिना विवाह के रहो।

अभी इस तरह की व्यवस्था बननी बाकी है कि स्त्री-पुरुष का वास्तविक रिश्ता क्या हो-उसका सामाजिक स्वरूप क्या हो? – उसका सामाजिक ढांचा क्या हो? ये मत सोचियेगा कि विवाह व्यवस्था सदियों से चली आ रही है। यह भी एक व्यवस्था की घुटन के बाद उपजी दूसरी व्यवस्था है। यह सार्वभौमिक सच नहीं है। मतलब की विवाह जैसी सार्वकालिक लगने वाली व्यवस्था भी घुटन पैदा कर रही है। तलाक के मामले बढ़ रहे हैं। विवाह के बाद परिवार में कलह बढ़ रहे हैं।

अपने प्रिय लेखक राजकिशोर जी का एक आलेख आज पढ़ रहा था जिसमें उन्होंने एक सुझाव दिया है कि क्यों न विवाह की भी एक मियाद तय हो? मतलब की सात साल बाद विवाह का बंधन अपने आप समाप्त हो जाए - अगर पति-पत्नी फिर भी साथ रहना चाहें तो एक समझौते के तहत इस मियाद को आगे बढ़ा सकते हैं। अगर दोनों को बच्चों की आवश्यकता है तो शादी की यह मियाद 20 साल की हो। विवाह के बाद वाली घुटन से निपटने का यह एक हल हो सकता है। सार्वभौमिक सच नहीं। इस बादलाव के बाद भी घुटन होगी ही फिर बदलाव की मांग होगी। यह परिवर्तन चलता रहेगा।    

अपनी-अपनी स्माईल!

अग्रवाल किराना स्टोर वाले गौरव से मैंने पूछा तुम्हारे जीवन का क्या उद्देश्य है?  हँसमुख-सभ्य गौरव ने जवाब दिया- ‘स्माईल।‘ हमने सोचा ये क्या बोल रहा है-यहाँ तो लोग अपने जीवन की एक लंबी लिस्ट बनाकर रखते हैं और ये कह रहा है स्माईल? उसने और क्लियर किया- भैया जी स्माईल दूसरों के चेहरे पर। अगर मेरे व्यवहार से सामने वाले का चेहरा खिल जाता है तो मेरे लिए यह सबसे बड़ी खुशी है। मेरे जीवन का यही उद्देश्य है। अच्छी बातें और जीवन जीने की कला सिर्फ डेल कारनेगी की किताबों में नहीं मिलती पर हम इतने गुमान में होते हैं कि खुद को बंद करके रखते हैं। कहीं से कोई विचार हमारे भीतर घुस भी न जाए। और ये दुकान वाला ये हमें क्या सिखाएगा जीवन जीने की कला? दरअसल गौरव की बात में जीवन का असल अर्थ छुपा है।

परिवार और कुछ रिश्तेदार मॉल में घूमने गए थे। मुझसे कहा गया अगर आपको नहीं चलना है तो कम से कम चार पांच घंटे बाद हमें लेने चले आना। रात करीब 10 बजे तय समय और मुकाम पर पहुंच गया। मॉल वाले AC में मस्त और बाहर ढेर सारे आने जाने वाले लोग गर्मी और उमस से पस्त। कार पार्क करके AC चलाकर, लैटेस्ट गाने लगाकर बहुत से लोग सड़क के किनारे खड़े थे। मैं भी उन्हीं जैसा उन्ही की तरह कतार में खड़ा हो गया। दूर चौराहे पर हमारी सुरक्षा में पुलिस के दो जवान किनारे पड़ी ईंट पर बैठे थे। न तो वो मॉल मे थे और न ही कार में थे। गर्मी में उन्हें भी सता रही थी। पसीने पोछे जा रहे थे। कार से उतरा मेरे पास ठंडा एक बॉटल पानी था उन्हें कुछ अजीब सा ना लगे इसलिए उनके सामने खड़े होकर पहले दो घूंट पीया फिर बॉटल उनकी तरफ बढ़ाते हुए कहा – “प्यास तो आपको भी लगी होगी ना।“ उन्होंने हामी भरी और बॉटल अपने हाथ में लेकर जीभर पीया।

जब तक उनसे बात करता परिवार और रिश्तेदार भी मॉल से बाहर आ गए। उन्होंने जी भर के शॉपिंग की थी। सब खुश थे उनके चेहरे पर स्माईल थी।

पड़ोस वाले मिश्रा जी और उनके बगल वाले गुप्ता जी भी खुश रहते हैं। मैंने कई बार उनके चेहरे पर स्माईल देखी है। उनके बच्चे भी खुश रहते हैं। अच्छे कपड़े पहनते हैं। घर गाड़ी सबकुछ तो है उनका अपना। उनके चेहरे पर स्माईल हो भी क्यों ना। बच्चे जो चाहते हैं उनको देकर खुशी मिलती है। पत्नी भी खुश रोज नई नई साड़ी पहनने को मिलती है। मिश्रा जी खुद महँगी घड़ी पहनते हैं इसकी स्माईल उनके चेहरे पर साफ झलकती है। इन दोनों परिवारों के चेहरे पर सबसे ज्यादा स्माईल तब देखता हूँ- जब सप्ताह के आखिर में एक दिन सिविल लाइन्स के पास वाले होटल और कटरा चौराहे वाले रेस्टोरेंट से डिनर करके आते हैं। आखिर स्माईल के लिए ही तो कमा रहे हैं।

अभी अभी याद आया मिसेज यादव भी सिंगापुर गई हैं। वो भी डॉक्टर हैं और उनके पति भी डॉक्टर। दो बच्चे। दोनों खुश। बड़े स्कूल में पढ़ते हैं। कहा जाता है पूरे क्षेत्र के सबसे बड़े डॉक्टर हैं। उनके पास काफी बड़े बड़े लोग आते हैं। बड़े डॉक्टर हैं इसलिए बड़ी फीस है। ये डॉक्टर दम्पति अपनी स्माईल के लिए कोई समझौता नहीं करता। फिक्स है विंटर वकैशन हो या समर - सपरिवार विदेश तो जाना ही है। मुझे लगता है अभी तो आधी उमर है एक तिहाई होते होते दुनिया का एक बड़ा हिस्सा नाप चुके होंगे। अभी जब उन्होंने बड़ी गाड़ी खरीदी थी तो मुझसे मिले थे उनके चेहरे पर स्माईल थी। घर तो उन्होंने दो साल पहले ही खरीद लिया था।

चलो कँडोम के साथ!

                                                                                           

आज से बाहर साल पहले जब नौकरी की तलाश में इलाहाबाद से दिल्ली आया तो मुखर्जीनगर में अपने कुछ इलाहाबादी दोस्तों के साथ रहने लगा। रोज सुबह उठता और अपडेटेड बायोडेटा लेकर दफ्तर दफ्तर चक्कर लगाता। यही चला करीब दो साल तक।

एक बार दिल्ली यूनिवर्सिटी के नॉर्थ कैम्पस से गुजर रहा था तो सामने एक बड़ा सा होर्डिंग लगा था। यह होर्डिंग्स किसी एक कॉलेज के सामने नहीं बल्कि कई कॉलेजों के सामने लगा था, लिखा था – “चलो कँडोम के साथ।“ जिस छोटे और पिछड़े इलाके से दिल्ली आया था मेरे लिए तो यह अचंभित करने वाली बात थी। दिल्ली के बारे में उल्टा सीधा विचार आया - यहां तो लड़के और लड़कियों को बिगाड़ा जा रहा है। हमारी संस्कृति को भ्रष्ट किया जा रहा है। अरे कुछ सुविचार लिखे होते तो ठीक था पर ये तो....।  अच्छा शहर तो कतई नहीं है। वो भी यूनिवर्सिटी के बाहर इतने बड़े-बड़े होर्डिंग पर लिखने की क्या जरूरत है? अस्पताल के बाहर लिख देते तो कुछ ठीक था - कॉलेज के बाहर? – बाप रे बाप।

इन्हीं अधूरे और अधकचरे विचारों के साथ दिन दिन गुजरने लगा। कल जब एक खबर आई तो सोचा क्यों ने इस पर कुछ लिखा जाए। खबर थी कि एक लड़का और एक लड़की प्रेम करते थे। प्रेम इतना कि दोनों लिवइन में रहने लगे। देश विदेश भी घूम आए। इतना तो पक्का है दोनों ‘कँडोम के साथ चले’ होंगे। कुछ दिन बीत जाने के बाद लड़की ने लड़के से कहा – “मुझे, तुमसे शादी करनी है।“ लड़के ने कहा – “ये तो नहीं हो पाएगा। मेरे घर वाले तैयार नहीं होगे।“ लड़की आहत थी। उसने सुसाइड कर लिया।

स्त्री-पुरुष के इस स्वाभाविक रिश्ते में आखिर क्या वजह है कि लड़की कमजोर हो जाती है? अगर शारीरिक सम्बंध बनाना इज्जत का चले जाना है तो पुरुष तो सबसे बेइज्जत इंसान हुआ? उपरवाले केस में लड़का न सिर्फ बेइज्जत इंसान है बल्कि एक धोखेबाज और अपराधी भी है। फिर भी सुसाइड लड़की ने ही क्यों की?  उसे क्यों लगने लगता है कि उसकी इज्जत चली गई। उसका सबकुछ लुट गया। वह अब जीने के काबिल नहीं?  लड़के पर तो कोई फर्क नहीं पड़ा। वह तो अपने परिवार के भरोसे है कि अपने संस्कारी बेटे के लिए मम्मी-पापा एक संस्कारी बहू लाएंगे। अगर वह सबसे बड़ी इज्जत है तो उसका ठेका लड़की ही क्यों उठाए?

दरअसल यह शदियों पुरानी पुरुषवादी सोच है जो औरतों पर इतनी बार थोपी गई कि उनके हृदय के कोने कोने में काई की तरह चिपक गई है। सुसाइड पुरुष भी करे तो मानें कि यह सचमुच इज्जत थी जो शारीरिक सम्बंध बना लेने क बाद चली गई पर ऐसा नहीं है।

लड़का-लड़की जब बड़े होते हैं तो यह एक स्वाभाविक इच्छा है जो दोनों के भीतर प्रकट होती है। इसे रोका नहीं जा सकता है। पिछले दिनों एक आलेख पढ़ा जिसमें एक लेखिका ने हस्थमैथुन के बार में लिखा था। यह भी अपनी उस प्राकृतिक इच्छा को पूर्ण करने का एक तरीका है। अब आता हूँ दिल्ली यूनिवर्सिटी के कॉलेज के सामने लगे उस होर्डिंग्स पर जिस पर लिखा था – “चलो कँडोम के साथ।“ मुझे बाद में समझ आया कि यह कहीं से भी गलत नहीं था। समाज चिंतकों को भी पता है यह एक ऐसी इच्छा है जिसे रोका नहीं जा सकता। रोकने से और भी कई अनगिनत सामाजिक और शारीरिक व्याधियां पैदा होंगी। बलात्कार, सामूहिक बलात्कार, छोटी-छोटी बच्चियों से बलात्कार उन्हीं सामाजिक बीमारियों में से एक है। पर यह हमारे समाज का एक ऐसा अछूत मुद्दा बना हुआ है जिस पर कोई बहस नहीं करना चाहता। कोई रास्ता नहीं खोजना चाहता है। समस्याओं में जीने की जैसे आदत सी बन गई हैं। हम सोच रहें कानून बना देने से ये समस्याओं खत्म हो जाएंगी – कभी खत्म नहीं होंगी। सामाजिक बुराइयों का हल समाज में नया बदलाव लाकर ही किया जा सकता है-कानून से नहीं।

आज भी हमारा समाज पुरुषमानसिकता से उबर नहीं पाया है। आज भी औरतों की बुनियादी जरूरतों को समस्या के रूप में देखा जाता है। औरतों के मन में भी इतना भर दिया गया है कि अगर उन्हें पीरियड्स आ रहें हैं तो यह एक समस्या है-छुपाना है किसी को पता न चल जाए। अगर उन्हें यूरिन आ रही है तो ये यह एक समस्या है-रोके रखना है जिक्र तक भी नहीं करना है – लोग क्या सोचेंगे? उनके भीतर सेक्स की भावना पैदा होना भी एक समस्या है-सबसे बड़ा अपराध है-बोल भी मत देना किसी से-लोग क्या सोचेंगे? ये समस्याएं आज भी उसी रूप में बनी हुई हैं। सेनेट्री नैपकीन की सहज उपलब्धता नहीं होने के कारण हजारों महिलाएं अनगिनत बीमारियों से ग्रसित होकर असमय दम तोड़ देती हैं। घर से निकलते समय पानी नहीं पीती हैं क्योंकि यूरिन के लिए कहीं व्यवस्था नहीं है। एक बार किसी ने लिखा था कि वह मॉलों में शापिंग करने नहीं बल्कि कई बार सिर्फ यूरिन के लिए जाती हैं। पानी न पीने से कई बीमारियों की शिकार हो जाती हैं।

समय बदल रहा है जरूरत है उस बदलाव को स्वीकार करने और उसे परिष्कृत करते हुए आगे बढ़ने की। वक्त है अपनी जरूरतों को अपने बूते जागरूकता और समझदारी से पूरा करने की। आप न किसी का शिकार करें और ना शिकार हों बल्कि हर कदम आपसी सहमति और सोच से आगे बढ़ाएं। देखना कभी सुसाइड करने की जरूरत न पड़ेगी। अपने आपको ठगा हुआ महसूस करने की जरूरत न पड़ेगी।